गुरुङ जी,
मिनार-ए-पाकिस्तान, इकबाल पार्क, पहिले मिन्टो पार्क, ऐतिहासिक र भव्य बादशाही मस्जिद र लाहोर शहरको किल्लाबाट सडक पारी उचाइमा उभिएको छ, प्रेरणादायी र सिद्धान्त अन्तर्गत मुस्लिमहरूले सुरु गरेको भावना र संघर्षको प्रतीक हो। अलग मातृभूमि निर्माणको लागि कायदे आजम मुहम्मद अली जिन्नाको नेतृत्व।
सन् १९३० को दशकमा महान् चिन्तक र कवि अल्लामा मोहम्मद इकबालले प्रस्तुत गरेका मुस्लिमहरूका लागि छुट्टै मातृभूमिको अवधारणालाई काइद-ए-आजमको अध्यक्षतामा सम्पन्न अखिल भारतीय मुस्लिम लीगको ऐतिहासिक अधिवेशनमा कालो र सेतोमा घटाइएको थियो। त्यसबेलाको मिन्टो पार्क २२-२४ मार्च १९४० मा भएको थियो र त्यो सपना मात्र सात वर्षको छोटो अवधिमा वास्तविकतामा परिणत भयो।
मिनार-ए-पाकिस्तान मुस्लिमहरूको सम्झना र श्रद्धांजलि अर्पण गर्न निर्माण गरिएको छ; पुरुष, महिला र तिनीहरूका बच्चाहरू; जसले सन् १९४० को मार्च २३ मा संकल्प प्रस्ताव पेश गरेको र पारित भएको त्यही ठाउँमा यसको निर्माणका लागि संघर्ष र बलिदान दिएका थिए। यो महान् ऐतिहासिक घटना र त्यसको कार्यान्वयनलाई स्वतन्त्र र स्वतन्त्र पाकिस्तानको रूपमा कार्यान्वयन गर्न मार्च २३ मा 23 लाई पाकिस्तान दिवसको रूपमा घोषणा गरिएको छ र हरेक वर्ष मानिसहरूले सभा, सेमिनार र र्‍यालीहरू मार्फत धेरै राम्रो र उत्साहजनक रूपमा इस्लामाबादमा एक प्रभावशाली र महत्त्वपूर्ण परेडको माध्यमबाट मनाइन्छ जहाँ पाकिस्तानका तीनवटै सशस्त्र सेना, सेना, वायुसेना र राष्ट्रको स्वतन्त्रता, सुरक्षा र ऐक्यबद्धताको रक्षा र रक्षा गर्नको लागि नौसेनाले आफ्नो शक्ति र दृढता देखाउँछ।

मिनार-ए-पाकिस्तानको भ्रमण वर्षभरि कुनै पनि समय र विशेष गरी मार्चमा, स्पष्ट रूपमा बलिदान र संघर्षको भावनालाई पुनर्जीवित गर्दछ, र संकल्पित उद्देश्यहरू प्राप्त गर्न कडा परिश्रम र अझै कडा परिश्रम जारी राख्ने दृढ संकल्पलाई पुनर्जीवित गर्दछ। स्वीकृत भयो र सर्वशक्तिमानको निरन्तर आशीर्वादमा शताब्दीयौंसम्म अस्तित्वको लागि कतैबाट पनि विश्वको नक्सामा एक स्वतन्त्र, सार्वभौमसत्ता सम्पन्न र स्वतन्त्र राज्य बनाइएको थियो।

 केवल मिनार-ए-पाकिस्तानको भ्रमणले केहि चीजहरू र अस्पष्टताहरू हटाउँछ। सामान्यतया, 23 मार्च 1940 मा पारित प्रस्तावलाई प्रत्येक वर्ष यस ऐतिहासिक रूपमा महत्त्वपूर्ण मितिमा पाकिस्तान दिवस मनाउने सन्दर्भमा विचार गरिन्छ। करिब छ वर्षपछि दिल्लीको संकल्प मार्फत केही भ्रम र भ्रम हटाउनको लागि मूल संकल्पमा गरिएका स्पष्टीकरणहरू 23 मार्च 1940 को मूल संकल्पसँग कुनै न कुनै रूपमा परिचित छन् र कमै पढेका छन्।
23 मार्चको मौलिक संकल्प र संशोधन 9 अप्रिल 1946 को दिल्ली संकल्प स्पष्टीकरणको वास्तविक भावना र उद्देश्यलाई उचित रूपमा बुझ्न र बुझ्नको लागि एक साथ पढ्नुपर्छ। मिनार-ए-पाकिस्तानमा मार्च 23 को संकल्प र अप्रिल 9 को प्रस्तावको कार्यात्मक भाग दुबै पाठहरू मिनार-ए-पाकिस्तानमा एकदमै प्रमुख रूपमा कुँदिएका छन् जसलाई कुनै पनि आगन्तुकले याद गर्न, पढ्न र बुझ्न र अग्लो मीनारमुनि केही प्रतिज्ञाहरू गर्न कहिल्यै छुटाउन सक्दैन। -पाकिस्तान दृढ र प्रतिबद्ध पाकिस्तानी रूपमा।
यो अत्यावश्यक छ कि पाकिस्तानको प्रस्ताव, जसलाई लाहोर संकल्प पनि भनिन्छ, र दिल्ली संकल्पको केही स्पष्टीकरणहरू समावेश गरिएको कार्यात्मक भाग सबैको फाइदा र जानकारीको लागि यहाँ पुन: प्रस्तुत गरिएको छ र विशेष गरी युवा पुस्ताहरूका लागि जसलाई प्राय: जान्न आवश्यक छ। केही अन्य सांसारिक आकर्षण र रुचिहरूबाट बहक्नु अघि पाकिस्तानको सिर्जनाको पृष्ठभूमि।
पाकिस्तान दिवस हरेक वर्ष मार्च 23 मा धेरै उत्साहजनक रूपमा मनाइन्छ। महान अवसरलाई चिनाउन, समाजका सबै वर्गका मानिसहरू विशेष गरी युवाहरू मिनार-ए-पाकिस्तानको भ्रमण गर्छन् र जारी रहने वाचा गर्दै पाकिस्तान दिवसको भावनालाई पुनर्जीवित गर्छन्। यो मातृभूमि हामी सबैको हो भन्ने कुरालाई ध्यानमा राखेर निस्वार्थ र अथक परिश्रम गरी बलियो, एकताबद्ध, प्रगतिशील र समृद्ध पाकिस्तान निर्माणको लागि उनीहरूले गरेका प्रयासहरू राजनीतिक र अन्य आबद्धता र विचारहरू जुनसुकै भए तापनि हामी सबैको हो। वास्तवमा मार्च २३ लाई रातो अक्षरको दिनको रूपमा इतिहासको इतिहासमा अनौठो महत्त्व र महत्त्व ग्रहण गरेको छ, यही दिन सन् १९४० मा उपमहाद्वीपका मुस्लिमहरूले छुट्टै मातृभूमि प्राप्त गर्ने संघर्ष गरी औपचारिक रूपमा सङ्कल्प गरेका थिए। उनीहरूको आफ्नै पाकिस्तान जहाँ उनीहरू स्वतन्त्र र स्वतन्त्र रूपमा बस्न सक्छन्, आफ्नो धार्मिक कर्तव्य र दायित्व पूरा गर्न सक्छन् र आर्थिक रूपमा पनि आफ्नै मालिक हुन सक्छन्। लाहोर संकल्प, जसलाई थाहा छ, पक्कै पनि उपमहाद्वीपका मुस्लिमहरूको आकांक्षाको प्रतिक थियो।22-24 मार्च 1940 मा सम्पन्न अखिल भारतीय मुस्लिम लिगको लाहोर अधिवेशनमा समाधान गरियो। अखिल भारतीय मुस्लिम लिगको कार्य समितिले 27 अगस्त, 17 र 18 को मितिको प्रस्तावहरूमा उल्लेख गरिए अनुसारको कार्यलाई अनुमोदन र समर्थन गर्दै। सेप्टेम्बर र 22 अक्टोबर 1939 र 3 फेब्रुअरी 1940 संवैधानिक मुद्दामा, अखिल भारतीय मुस्लिम लीगको यस अधिवेशनले भारत सरकारको अधिनियम 1935 मा समावेश गरिएको संघको योजना पूर्णतया अनुपयुक्त छ, र विशेष परिस्थितिहरूमा काम गर्न नसकिने कुरालाई जोड दिन्छ। यो देश र मुस्लिम भारतलाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार्य छ।
"अखिल भारतीय मुस्लिम लीगको यो अधिवेशनको विचारित दृष्टिकोण हो कि यो देशमा कुनै पनि संवैधानिक योजना कार्ययोग्य वा मुस्लिमहरूलाई स्वीकार्य हुने छैन जबसम्म यो निम्न आधारभूत सिद्धान्तमा डिजाइन गरिएको छैन, अर्थात् भौगोलिक रूपमा मिल्दोजुल्दो इकाइहरूलाई क्षेत्रहरूमा विभाजन गरिएको छैन। जसलाई आवश्यक पर्ने क्षेत्रीय समायोजनका साथ यसरी गठन गरिनुपर्छ कि भारतको उत्तर पश्चिमी र पूर्वी क्षेत्रहरू जस्तै मुस्लिमहरू संख्यात्मक रूपमा बहुमतमा रहेका क्षेत्रहरूलाई "स्वतन्त्र राज्यहरू" गठन गर्न समूहबद्ध गरिनुपर्छ। घटक एकाइहरू स्वायत्त र सार्वभौम हुनेछन्।
"यी एकाइहरू र यी क्षेत्रहरूमा अल्पसंख्यकहरूको धार्मिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, राजनीतिक, प्रशासनिक र अन्य अधिकार र हितहरूको संरक्षणको लागि उनीहरूसँग परामर्श गरी संविधानमा पर्याप्त, प्रभावकारी र अनिवार्य सुरक्षाहरू विशेष रूपमा प्रदान गरिनुपर्छ; र भारतका अन्य भागहरूमा जहाँ मुस्लिमहरू अल्पसंख्यक छन्, उनीहरू र अन्य अल्पसंख्यकहरूलाई उनीहरूको धार्मिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, राजनीतिक, प्रशासनिक र अन्य अधिकारहरूको संरक्षणको लागि संविधानमा पर्याप्त, प्रभावकारी र अनिवार्य सुरक्षाहरू विशेष रूपमा प्रदान गरिनेछ। तिनीहरूसँग परामर्शमा रुचि।
यस अधिवेशनले रक्षा, बाह्य मामिला, सञ्चार, भन्सार र आवश्यक पर्ने अन्य मामिलाहरू जस्ता सबै शक्तिहरूको सम्बन्धित क्षेत्रहरूले अन्ततः धारणाको लागि प्रदान गरी यी आधारभूत सिद्धान्तहरू अनुरूप संविधानको योजना बनाउन कार्य समितिहरूलाई अधिकार दिन्छ। "।
माथि उल्लेख गरिएझैं मार्च २३, १९४० को पाकिस्तान प्रस्तावलाई अप्रिल ९, १९४६ मा दिल्लीमा कायद-ए-आजमको अध्यक्षतामा भएको मुस्लिम लीग कन्भेन्सनले सर्वसम्मतिले पारित गरेको प्रस्तावले थप स्पष्ट पारेको थियो।
अन्य चीजहरू मध्ये, उक्त संकल्पले यो पनि निर्दिष्ट गर्यो कि:
"उत्तर-पूर्वमा बंगाल र असम र भारतको उत्तर-पश्चिममा पञ्जाब, उत्तर-पश्चिम प्रान्त, सिन्ध र बलुचिस्तान, अर्थात् पाकिस्तान जोनहरू, जहाँ मुस्लिमहरू बाहुल्यतामा छन्, एक सार्वभौम स्वतन्त्र रूपमा गठन गरिनेछ। विना ढिलाइ पाकिस्तानको स्थापना कार्यान्वयन गर्न राज्य र स्पष्ट प्रतिवद्धता दिनुहोस्।"
यदि दुवै प्रस्तावलाई तिनीहरूको कार्यात्मक भागको सन्दर्भमा एकसाथ पढ्नुभयो भने, जनताको दिमागमा स्वतन्त्र, सार्वभौमसत्ता सम्पन्न पाकिस्तानको निर्माणको सन्दर्भमा धेरै कुराहरू स्पष्ट हुनेछन्।
अविभाजित बंगालका मुख्यमन्त्री ए.के. फजलुल हक, र संयुक्त प्रान्तका च खलिकुज्जमान द्वारा समर्थन गरिएको थियो। पञ्जाबका जफर अली खान, उत्तर पश्चिमी सीमा प्रान्त (NWFP) बाट सरदार औरंगजेब र सिन्धबाट सर अब्दुल्लाह हारुन, बलुचिस्तानका काजी एम.एस्सा र अन्य नेताहरूले उनीहरूको समर्थन घोषणा गरे।
मिनार-ए-पाकिस्तानको निर्माण आफैमा एक रोचक पढाइ बनाउँछ। तर कथा अरू बेला सुनाइनेछ। यसलाई पाकिस्तान दिवस स्मारकको रूपमा सुरु गरिएको थियो, यसको शिलान्यास 23 मार्च 1960 मा तत्कालीन पश्चिम पाकिस्तानका गभर्नर अख्तर हुसेनले राखेका थिए जबकि वास्तविक निर्माण 1964 मा केही समय अघि सुरु भएको थियो। टावर निर्माण 22 मार्च 1968 मा पूरा भएको थियो तर यसको औपचारिक उद्घाटन कहिल्यै भएन। जो कोही द्वारा।
मिनार-ए-पाकिस्तान निर्माणको श्रेय दाउगेस्तानका वास्तुकार र इन्जिनियर नसरेद्दीन मुरात-खानद्वारा डिजाइन गरिएको, ठेकेदार मियाँ अब्दुल खालिक र तत्कालीन लाहोर आयुक्त र प्रसिद्ध साहित्यकार मुख्तार मसूदलाई जान्छ जसले यसको फाइल बरामद गरेका थिए। एक सहायक आयुक्तको कार्यालयको गोदाममा थुप्रिएको थुप्रो । मियाँ अब्दुल खालिक र मुख्तार मसूद दुवैको म्याद विगतका वर्षहरूमा समाप्त भइसकेको छ।
मिनार–ए–पाकिस्तान निर्माणमा प्रयोग हुने सामग्री कतैबाट नल्याएको पनि यहाँ उल्लेख गर्न सकिन्छ । सबै सामाग्री ठेकेदारले देशका विभिन्न भागबाटै खरिद गरी संकलन गरेको थियो । यसरी मिनार-ए-पाकिस्तानलाई राष्ट्रिय एकता र एकताको जीवित प्रतीक पनि भन्न सकिन्छ।
मिनार पाकिस्तान दिवस स्मारक समितिको निर्देशनमा निर्माण गरिएको थियो जुन मे 1982 मा लाहोर विकास प्राधिकरणले आफ्नो कब्जामा नआएसम्म अक्षुण्ण रह्यो। पाकिस्तान दिवस हरेक वर्ष मार्च 23 मा धेरै उत्साहका साथ मनाइन्छ। महान अवसरलाई चिनाउनको लागि, एक विशाल समाजका सबै वर्गका मानिसहरू विशेष गरी युवाहरू मिनार-ए-पाकिस्तानको भ्रमण गर्छन् र पाकिस्तान दिवसको भावनालाई पुनर्जीवित गर्दै एक बलियो, एकताबद्ध, प्रगतिशील र समृद्ध पाकिस्तान निर्माणको लागि नि:स्वार्थ र अथक रूपमा काम गरेर आफ्नो प्रयास जारी राख्ने वाचा गर्छन्। यो मातृभूमि राजनीतिक र अन्य आबद्धता र विचारहरू जस्तोसुकै भए पनि हामी सबैको हो भन्ने कुरामा ध्यान दिनुहोस्।