श्री रोकिबुज, - -
६६ वर्षीया अवन कोन्याकले आफ्ना २५ वर्षीय जुम्ल्याहा छोरा लाङवाङ र थापवाङलाई नोभेम्बर २९ मा अन्तिम पटक देखेकी थिइन्। त्यो सोमबार थियो र ती युवाहरू आफ्नो गाउँबाट ६ किलोमिटर टाढाको कोइला खानीमा काम गर्न फर्किरहेका थिए। नागाल्याण्डको मोन जिल्लामा ओटिंग। तिनीहरू प्रायः हप्ताको एक हप्ता खानीमा बिताउँथे प्रत्येक शनिबार आइतबारको चर्च सेवाको लागि घर फर्कनु अघि । त्यो आइतवार झनै चाडपर्वको थियोः गाउँका बाँकी सदस्यहरूसँगै उनीहरू ३८ वर्षीय होकुपको विवाहमा सहभागी भएका थिए।
त्यसको एक सातापछि डिसेम्बर ४ शनिबार साँझ जुम्ल्याहा कोइला खानीबाट घर फर्किंदै गर्दा उनीहरु चढेको गाडीमा भारतीय सेनाका जवानले गोली हानेका थिए । मिनीट्रकमा सवार आठ यात्रुमध्ये जुम्ल्याहा बच्चासहित ६ जनाको मृत्यु भएको थियो । सेनाले सर्वसाधारणलाई विद्रोही भनेर गल्ती गरेको बताएको छ । “सेनालाई थाहा हुनुपर्छ कि तिनीहरू सामान्य नागरिक हुन्’ अवान कोन्याकले भने । “तिनीहरूले कसरी मेरा निर्दोष छोराहरूलाई मार्न सक्छन् ?“उनी आँसुको प्रतिकार गर्दै थिइन् । ‘उनीहरू उत्कृष्ट थिए’ उनले भनिन् । ‘उनीहरूले हामीलाई खुवाउन कडा मेहनत गरिरहेका थिए । अब दुवै गए, के गर्ने ?
आइतवार एक विज्ञप्तिमा, सेनाले भन्यो कि यसका कर्मचारीहरूले “विद्रोहीहरूको सम्भावित आवागमनको विश्वसनीय खुफिया“ को आधारमा सुरक्षा अभियान सुरु गरेको थियो र “दुर्भाग्यपूर्ण ज्यान गुमाउने“ को लागि खेद व्यक्त गर्यो। तर ओटिङ्ग गाउँका बासिन्दाहरू आक्रोशित छन् – उनीहरूले सेनाका जवानहरूले हत्या लुकाउन खोजेको आरोप लगाए र स्थानीय बासिन्दाहरूले सामना गरेपछि उनीहरूले उनीहरूमाथि गोली प्रहार गरे, नवविवाहित होकुपसहित सात जनाको मृत्यु। ओटिङ्ग गाउँका बासिन्दाले शनिबार हत्याको न्यायको माग गर्दै मृतकहरूको सम्झनामा गीत गाएका थिए र प्लेकार्ड बोकेका थिए । तस्बिरः रोकिबुज जमान
एम्बुस पछिको नतिजा
शनिबार साँझ गोली चलेको यति तीव्रता थियो कि घटनास्थलबाट टाढा रहेकाले सुनेका थिए । अपरान्ह ४ः१५ बजे गोली चलेको आवाज सुन्दा घटनास्थलबाट ६ किलोमिटर टाढा तिरुनमा आफू रहेको एक विद्यार्थी नेताले बताए । आफ्नो तीस वर्ष नाघेका नेताले आफ्नो नाम खुलाउन नचाहेको बताउँदै आफू ओटिङ्ग गाउँ गए जहाँ गाउँका केही युवा खानीबाट घर नपुगेको बताए । “हामीले महसुस गर्यौं कि केहि गलत थियो,“ उनले भने । खानी मजदुरको खोजीमा गाउँका बासिन्दा र सुरक्षाकर्मीलाई लिएर उनी गए । अँध्यारो हुन थालेपछि उनीहरूले केही खानेकुरा पनि लिए ।
उनले भने, ‘हामी घटनास्थल पुग्दा चारवटा गाडी देख्यौँ । तीमध्ये एउटा भ्यान थियो, जुन शंकास्पद देखिन्छ। “हाम्रा केटाहरू मध्ये एकले भ्यानलाई ओभरटेक गरे र आफ्नो बाइक गाडीको अगाडि पार्क गरे।“ जब उनीहरूले सुरक्षाकर्मीहरूलाई भ्यान भित्र के छ भनेर सोधे, उनीहरूलाई भ्यानमा घाइतेहरूलाई बोकेको बताइएको थियो जसलाई “अस्पताल लगिएको थियो“, उनले भने। अलि टाढा, ओटिङ्ग गाउँका बासिन्दाहरूले कोइला खानी कामदारहरू आवतजावत गर्ने गाडी देखे, विद्यार्थी नेताले थपे। त्यो खाली थियो र गोलीका निशान र रगतले चिन्ह लगाइएको थियो।
जब उनी र अरूले सुरक्षाकर्मीहरूसँग सामना गरे, उनीहरूले दाबी गरे कि उनीहरूलाई धेरै थाहा छैन “किनकि गोली चलाउने सेनाको दल पहिले नै छोडिसकेको छ र उनीहरू सुदृढीकरणको रूपमा आएका छन् ।’ “हामी स्तब्ध भयौं र आफ्नो भावनालाई नियन्त्रण गर्न सकेनौं’ विद्यार्थी नेताले भने । ‘हामीले हाम्रा भाइहरूको लागि खाना ल्याएका थियौं तर तिनीहरूको शव फेला पार्यौं । तिनीहरूले यो कसरी गर्न सक्थे? तिनीहरू किन झुट बोलिरहेका थिए?’
गाउँका बासिन्दाले सुरक्षाकर्मीको गाडीको टायर पङ्क्चर गरी उनीहरूलाई बाहिर निस्कन नदिने र त्यसपछि उनीहरूले आक्रामक रूपमा खाली फायरिङ गर्न थालेको उनले बताए । त्यसपछि गाउँलेहरूले तीनवटा गाडीमा आगजनी गरेका थिए ।
त्यसपछि के सुरक्षा बलहरूबाट अन्धाधुन्ध गोली चल्यो, प्रत्यक्षदर्शीहरूले भने। “यो भयानक थियो । हामी वाकविहीन र असहाय थियौं’ पहिचान गर्न नचाहेका एक निवासीले भने। गोली लागेका मध्ये भारतीय जनता पार्टीको मोन जिल्ला एकाइका अध्यक्ष न्यावाङ कोन्याक घटनास्थलतर्फ जाँदै गरेका थिए । मारिनेमा उनका एक साथी पनि थिए ।
कोन्याकले आरोप लगाए कि उनको गाडीको बोनटमा भाजपाको झण्डा बोकेर पनि सिपाहीहरूले उनी र उनका साथीहरूलाई गोली हान्न थाले। “उनीहरूले कम्तिमा त्यो देख्नुपर्ने थियो, तर तिनीहरूले मेरो कारको टायर पङ्चर गरे’ उनले भने। “हिन्दुस्तानी सेनाले यसरी सर्वसाधारण मार्यो भने संसार कसरी चल्छ ?’ आक्रमणमा परी एक सैनिकको मृत्यु भएको र एक जना घाइते भएको भारतीय सेनाले जनाएको छ ।
शोकमा डुबेको गाउँ
सोमबार साँझ १३ वटा शव गाँउ कम्पाउण्ड हस्साहापाङमा ल्याउँदा मृतकलाई अन्तिम श्रद्धाञ्जली दिन सात सयभन्दा बढी मानिस भेला भएका थिए । धेरैले ‘हामी मानव नरसंहारको निन्दा गर्छौं’, ‘हामी न्याय चाहन्छौं’, ‘निर्दोषहरुको हत्या र अत्याचार बन्द गर’ लेखिएका प्लेकार्ड बोकेका थिए ।
कम्पाउन्डको प्रवेश बिन्दुहरू मध्ये एउटामा, एउटा ब्यानरमा यस्तो लेखिएको थियोः “भाइहरू, घरमा स्वागत छ। योद्धाहरू ।’ शनिबार ज्यान गुमाउनेहरू सबै बीस र तीस वर्षका युवा थिए । एम्बुसमा मारिएका ६ मध्ये सबैभन्दा कान्छी २३ वर्षका यिनजोङ थिए भने सबैभन्दा जेठो ३३ वर्षका सी शोमवाङ कोन्याक थिए ।
शोमवाङका बुबा, चेनवान
जी कोन्याकले सुरक्षा कारबाहीलाई जो कोहीले निर्देशन दिएको हो त्यसलाई जवाफदेही बनाउनुपर्ने बताए । “उनीहरूले तथाकथित अपरेशनको आदेश दिने अधिकारीहरू वा कमाण्डर वा मेजरहरूको नाम दिनुपर्छ’ उनले भने ।
उनले औंल्याए कि यो हमला दिनको उज्यालोमा भएको थियो, कामदारहरूले प्रयोग गर्ने नियमित आवागमन मार्गमा, “अज्ञात र घना जंगल“ मा होइन । “यस्तो दिउँसो हत्या पूर्णतया अस्वीकार्य छ,“ उनले भने।
शोमवाङका काका मिनपाङ वाङ्शुले भने, ‘हामी परिवारका रूपमा मात्र होइन समुदायका रूपमा दुखी छौं। हामी सबै ध्वस्त भएका छौं । यदि तिनीहरू साँच्चै सेना हुन् भने, तिनीहरूले विद्रोही र नागरिकहरू बीचको भिन्नता किन गर्न सकेनन् ?’
“मानिसहरू मर्नको लागि जन्मेका हुन्छन् तर हामी यस प्रकारको मृत्युको योग्य छैनौं’ वाङ्सुले भने ।